日语中苹果为什么叫林檎（日本把苹果叫“林檎”是有文化，我国把

在丰富多彩的水果世界中，有一种特殊的水果被不同的文化和语言赋予了独特的称呼。关于苹果的名字，中日两国有着各自的故事和文化内涵。让我们一同这些背后的历史和文化脉络。

在我国，苹果作为主流水果，其背后蕴含着丰富的历史和文化背景。红富士苹果，作为目前我国的主流品种，它的培育源于日本，但在中国烟台得以发扬光大。关于中国苹果起源于日本的说法，其实是个误解。实际上，中国的苹果与樱桃有着相似的起源，分为两类：一类是1871年由美国传教士传入的“西洋苹果”，另一类则是已经种植了2600多年的“中国绵苹果”。

说到苹果的名字，中日两国有着不同的称呼。在日本，苹果被称为林玲，而中国则称之为苹果。一些人认为日本称苹果为林玲是重视传统文化的表现，而中国在称呼上可能没有体现出对传统文化的足够尊重。这其实是一个误解。林玲实际上是中国古代绵苹果的一个品种名称，而不是西方苹果的称呼。

中国古代的绵苹果有多种品种，林玲只是其中之一。类似地，现代西方苹果传入中国后，我们称之为苹果，而日本仍称之为林玲。这并不代表日本重视古代文化而中国在取名上随意。实际上，无论是林玲还是苹果，都只是不同品种或地区的称呼差异。

中国古代最早的苹果品种是奈，早在春秋时期就有栽培。当讨论苹果栽培的历史时，陕西和山东烟台的果农可能会争论哪个地区的种植历史更长。如果将陕西的栽培历史算在内，确实比烟台长2000多年。但仅就西方苹果而言，烟台已被学术界公认为中国最早的西方苹果原产地。

新疆的西弗勒斯苹果是目前学术界关注的焦点。许多科学家认为，新疆的西弗勒斯苹果是世界上更好的苹果祖先，而中国西部和欧洲西部的苹果都源自新疆的西弗勒斯苹果。

无论是林玲还是苹果，都只是不同品种或地区的称呼差异。每个称呼背后都蕴含着丰富的历史和文化内涵。在这些称呼时，我们应该更加深入地了解背后的历史和文化背景，而不是仅仅看重表面现象。林玲，这是一颗苹果的新星，其色彩之艳丽，香气之浓郁，令人陶醉。在王羲之等文人墨客的时代，植树造林的风尚中，林玲苹果便以其独特的魅力脱颖而出。

随着时间的推移，唐宋时期，果林中涌现出更多的苹果新品种，如温林果、连珠果、品坡果等。这些名字的背后，是苹果品种的不断演变与发展。其中，“频率波果”这一词汇，大多出现在唐代佛经中，指的是棉花苹果中的一个品种。但切不可将其泛化为所有苹果的称呼。

说到林玲、品坡果等，人们或许会问，这些名称背后蕴藏着怎样的苹果文化？为何苹果会被称为“苹果”？

事实上，这些古称如林玲，并非是空穴来风。在一些人眼中，这些古称承载着深厚的文化积淀。大多数人知道“林玲”是苹果的古称，并非因其学历高深，而是因为在日常生活中，这个词汇相对较为罕见，因此给人留下了深刻的印象。

实际上，“林玲”和“苹果”都是苹果的古称。据研究，“苹果”一词在元朝时期已经存在。到了明朝时期，“苹果”这一词汇不再特指某一品种，而是泛指所有苹果。随着西方苹果的传入，中国开始广泛使用“苹果”这一名称。

与此《二如群芳谱》这部明代农书巨著中，将花卉、瓜果蔬菜等都进行了分类，其中专门有一卷名为“果”卷。此时的“果”，已经泛指所有苹果。西洋苹果传入我国后，统一被命名为“苹果”，并无任何问题。

从词义上来说，“林檎”更偏向于指苹果中的某一特定品种，而“苹果”则更准确地指代这种水果。称苹果为“苹果”，既准确又科学。

那么，古代是否真的把苹果称作林檎？答案是肯定的。但这并不意味着所有称为林檎的都是苹果。从文化角度来看，无论是称苹果为林檎还是苹果，都是对这种水果的称呼。并无高低雅俗之分。所谓的“叫苹果没有文化，叫林檎有文化”的说法，其实只是对该文化研究不够深入的人的误解。