国际象棋和中国象棋的思维差异（从中国象棋和国际象棋来说东西方

国际象棋中的黑色大象代表什么？从中国象棋和象棋来看，东西方的文化差异。

其实中国的象棋和棋子差不多。他们都有汽车，马匹，大象，将军和士兵，他们都以同样的方式移动。不同的是，中国象棋里有书生和大炮，但象棋里有皇后(大致相当于中国象棋里的出租车)。

文/李吉诃德

这两天看到来深圳找工作的表姐，我就在业余时间教她下棋(其实是教她一些基本的棋步)。相对于中国象棋，我想说一下这两种棋。两种棋都起源于印度，棋子的名称、规则和很多术语都是一样的，但也有很多不同之处，处处显示着东西方文化的差异。

中国象棋、国际象棋和日本象棋都起源于印度象棋。因为我不。我不知道日本象棋，我将把它放在一边。

了解中国象棋的朋友都知道有一个棋子叫 大象 ，这也是中国象棋起源于印度的一个证明(关于中国象棋的起源众说纷纭，目前公认起源于印度)。中国自古以来就不是产象国(文明史前250万年，人类祖先刚刚出现，当时黄河象就生活在黄河流域)，而印度是著名的产象国。在印度历史上，大象一直是军队中重要的交通工具和作战工具，在中国古代军队中的重要性不亚于马。例如，中国著名的3354伊利马马自古以来就被用作战马。

据传说，象棋是在战国时期传入中国的。到了唐代，它呈现出现代象棋的幼稚形态，到了宋代，它才正式成型，也就是我们现在使用的中国象棋。 楚河汉界。在中国象棋棋盘是中国的例子之一，它来自楚汉斗争的历史故事。当时项羽和刘邦习惯以鸿沟为界划分天下，西有汉，东有楚。这个边界就是 ；；的起源。楚河汉界。。因为楚汉之争，刘邦屈服于项羽，后来 明修栈道，暗渡陈仓。结果发现。中国有一个规矩。的国际象棋。拿着红色之一 。Xi楚霸王项羽还是黑色的，象棋里代表的是黑方。刘邦则以红色为代表，刘邦率先反击。这就是 拿着红色之一 。

让 let’我们来谈谈象棋关于象棋的发明有一个传说。It 讲的是一个印度国王，他在世界上很富有，拥有他需要的一切。作为国王，他拥有无限的权力和财富，所以他感到无聊，没有新鲜感和兴奋感。国王于是向百姓颁布法令，希望征集一些有趣的东西供他享用，选中的贡品将重赏。有一位老人带着象棋进宫见国王，并教他这种新鲜 的游戏。国王非常喜欢这项运动，所以他非常高兴。他要给老人，就问他需要什么样的奖励，要什么就给他什么。看到国王如此吹嘘，老人说。我 恐怕陛下可以 你不能给我想要的报酬。 国王说尽管问。老人说我需要一些食物，麦子是这样量的。在这个棋盘上，把1粒小麦放在之一格，2粒小麦放在第二格，4粒小麦放在第三格。后格的小麦是前格的两倍。用小麦填满64个方块，这就是我想要的谷物。Isn 国王订购这么多食物不会太简单吗？我派人把麦子从仓库里拖出来，按照老人的意思一颗一颗地量。刚开始一袋小麦放了很多方块，渐渐的我发现一袋一袋的把小麦拖出仓库是不够的。，我震惊了。即使把世界上所有的食物都拿来，也不够填满整个棋盘.

以上是中国象棋和国际象棋的一个基本起源。

其实中国的象棋和棋子差不多。他们都有汽车，马匹，大象，将军和士兵，他们都以同样的方式移动。不同的是，中国象棋里有书生和大炮，但象棋里有皇后(大致相当于中国象棋里的出租车)。都是将死对手的王判，一共都是32块。国际象棋共有64格，中国象棋中间的楚河汉界也有64格。

那么让我们 让我们谈谈这两种棋的区别，以及为什么这些不同的地方显示了东西方文化的差异。

一、特殊和强大的棋子王后

，象棋和中国象棋最明显的区别之一就是有一个棋子—— 女王 在国际象棋中。这是每个懂中国象棋的人之一次用的时候发现的区别。这是为什么呢？

虽然国际象棋起源于印度，但它在欧洲广泛传播和使用。有没有女王，是欧洲和中国历史上政治形势的不同反映。在欧洲，虽然很多民族同源，但历史上从来没有一个国家因为语言不同而疆域辽阔、实力强大、长期存在。欧洲历史上存在的大国基本上都是军事帝国。没有统一强大的文化，这样一个伟大的帝国不可能永远存在。所以很多时候，欧洲是由很多实力差不多的国家组成的。这些国家没有一个超级强大，能以压倒性优势震慑周边国家。基本上都是由几个实力差不多的强国和一堆弱国组成的。正因如此，两国之间的战争不仅取决于各自的实力，还取决于盟友的数量和实力。，各国经常联姻结盟，以增强战争的胜利。在这种情况下，国王往往会娶其同盟王室的女儿，也就是女王。战时，国王只能代表自己国家的实力，而女王就不一样了。她不仅可能代表自己国家的实力，还可能获得自己家族，也就是同盟国的支持。象棋体现出来的是皇后比国王更厉害，也是所有棋子中最厉害的。

和象棋一样，中国象棋从印度传入中国后也有所改进。

在中国，汉族自古以来就是东亚最强大的民族。在某些朝代，汉族建立的国家可能不是最强大的，但汉族的文化一直是最强大的。这是因为整个汉族使用相同的文字和语言(感谢秦始皇 s统写)，即使短时间内分裂，最终也是因为文化的凝聚力。

，天下总归一统。基于汉民族文化的统一和强盛，中国一直就是东亚地区最强盛的国家，总实力都要甩掉周边国家好几条街了。这样的国家，联姻和同盟基本上都不是为了取得盟友，而是安定边境（中国是农业立国的国家，战争对农业的生产影响极大，所以非常不愿意卷入与少数民族的战争当中。比如昭君出塞就是为了安定边境、维护和平而形成的联姻）或者安抚潘属国（比如把公主嫁到朝鲜）。这样的国家，少了与外国政治联姻的需要，王后就基本上从本国贵族中去选取了，王后在战争中所能代表的实力自然就小很多了，所以中国象棋当中没有王后这个棋子。中国象棋中“士”所在的位置和走法相似，但与国际象棋中的“王后”不可同日而语。

二、强势的王与弱势的王

，国际象棋和中国象棋的另一个不同是——强势的王与弱势的王。

国际象棋中除了有一个比王威力更强的王后之外，王本身的威力也是不容小觑的，很多时候它也需要身先士卒，上阵杀敌。而中国象棋中，王几乎是整个棋子中最弱的一个，也是最需要保护的一个，而且活动范围非常有限，仅能在“皇宫”里行走。这里的不同就是东西方封建社会下封建制度的不同了。

要说明一下，我们现在所说的中国历史上的封建社会（从秦到清）其实并不是封建社会，中国的封建社会自秦统一中国之后就不复存在了。清末思想家严复在翻译西方文化的时候，给翻译错了。所谓“封建”，就是“分邦建国”意思，这就相当于中国商周时期的“井田制”、古代西方的“城邦制”和“领主制”，意思时将土地按皇室血缘、战功等等标准层层分封给不同爵位（如公侯伯子男）的人，每块封地叫“国”或者“家”，封地的领主都有自己的独立的行政、征税、立法、军事权力，而且可以世袭，只是要按约定必须保卫宗主国、缴纳税收等等，比如战国七雄就是当时周天子下面的诸侯国，春秋初期全中国共有五千多个大大小小的“国”和“家”。自秦统一之后，就在秦相李斯的设计之下废除了封建制，不再对皇族和臣子分封，而改为郡县制，实行中央集权。中国封建社会中，除了少除时候会分封给王室子孙和功劳极大的大臣之外——比如刘邦封韩信领齐地为齐王、清朝封吴三桂为平西王——大多数时候都是“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。

欧洲封建社会却是真正的封建社会，实行的是“城邦制”和“领主制”等等这样的制度，每一个城邦或者封地都由一个领主来独立经营。这样的话，领主不但要对自己的人民负责，也要对宗主国负责，而且这也是自己自给自足可以世袭的家当，所以必须要用心经营。而中国的封建社会因为实行的是郡县制，皇帝只要管理好自己的臣子就好，并不去插手具体的地方治理，所以才可以久居深宫，大门不出，二门不迈，活生生地跟个没出嫁的闺女一样。——在秦以前，比如战国，那时候当王子可是一个苦差事，不是给别的国家当人质，就是遍访村野、上山下乡、了解民情，或者在基层当个官职，先学学管理。

秦以法家治国，后统一天下。秦灭汉兴，“罢黜百家、独尊儒术，”以后的封建王朝，名义是以儒治国，实际上行的还是法家的那一套，而且把法家学说用得更是活灵活现。儒家是讲以德治国、与民同乐。法家是讲以法治国、上不可知。“上不可知”，意思就是说做皇帝的要搞搞神秘主义，跟臣民不要过多地接触，以保持自己的威严；喜怒不能太规律，以免臣民投其所好，国之重器，为人所用。行军打仗，自有臣子去处理，根本用不着自己上前线。偶尔搞搞的“御驾亲征”，基本上都是开国皇帝看情况了不得已才这么做，就算不是开国皇帝不到万不得已也来这个险招的。皇帝基本上都不会这么傻，真搞“御驾亲征”，赢了是天命所归的，输了面子上挂不住，而且因为有皇帝在，将领们领兵带将就会畏首畏尾，反而不利于打仗——将在外，君命有所不受，而现在皇帝就在眼前，那你受还是不受呢？实际上真正的“御驾亲征”都是“太子亲征”——因为现在做皇帝的老子要扶一下未来的皇帝的儿子，让他建功立业，受些历练，以后才能hold得住朝上文武百官！而且太子尊亲征，将军们就都会卖力地干活，在未来上位的领导面前好好表现！

所以，国际象棋里的王行动自由，没有皇宫的地域限制，行动自由，自己带刀，上阵杀敌。中国象棋里的王深居皇宫，弱小无力，受人保护。

三、特殊的和棋逼和

，特殊的和棋——逼和。

国际象棋和中国象棋都有胜、负、和三种对弈结局。其中胜、负之局自不用说，将死对方的王就胜，被将死就负。而和棋中，事实上的和棋也自不用说——理论都无法赢对方，这时候就判和，或者五十着内未分胜负即判和。但国际象棋中有一个特殊的和棋，即“逼和”。

逼和的意思就是说，对方的所有棋子都陷入困境、无子可走，如果走王，王就会被吃。这个时候，就是和棋，所以国际象棋中将军的那一方一定要注意不要走入逼和。这和中国象棋不一样，这种情形在中国象棋中，逼的那一方是判胜的。

这又是为什么呢？

这源于欧洲的“骑士精神”，两位骑士对决的时候，对方手上若已经没有了剑，是不能杀他的——因为这赢得不光彩！而这个骑士精神必然只能诞生并发扬于封建社会，西方的骑士就当于中国春秋战国的“士”，士是当是社会的精英一族，是非常有文化有能力的自由平民，这个时候的士是中国历史上自古至今读书人最受尊重的时代，没有之一。讲的是“学成文武艺，货与帝王家”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”，大家虽然各为其主，但共为天下谋，甚至还可能是老乡和同学，双方都生生相惜，对对方都极为尊重——士可杀，不可辱。因为大家都是地位极不稳定的，因为不是贵族，没有恒产，也不甘心做平民，大家都是出来用自己一身才华、满腔热血，建功立业。一朝富贵，说不定什么时候就身处绝境了。大家都是讨口饭吃，其中苦楚，都能理解。如果同一阶层的人都相互不尊重，又怎能赢得自己的老板——贵族和国王们的尊重呢？而同朝为臣的臣子，都不会是这样子了，为了利益争斗得你死我活。中央集权之后，天下共主，士已经没有生存的土壤了，也就没有了士文化和骑士精神了，这个时候天下只有一个老板——就是皇帝，你只能巴结它，排挤同僚。所以其实很多时候，敌人比朋友更尊重和善待你。

，中国的文化是弱者的文化——道家学说。弱者还是弱者的时候，为了在强者的阴影下生存和壮大，一定会韬光养晦，善于示弱，让对方卸下防备。曹操与刘备煮酒论英雄，说“天下英雄，惟使君与操尔”的时候，刘备故意在打雷的掩饰下故意摔掉了匙箸，表现自己是个不成大器的人，根本不不是什么英雄，最终躲过了曹操的加害。越王勾践也是在吴王夫差的眼皮底下，“十年生聚，十年教训”，一举灭了吴国。因为这种学说被统治阶段的利用，对于强者来说，把一切可疑的不利因素消灭在萌芽状态是非常必要的。弱者懂韬光养晦、懂弱者的艺术，强者更懂，逼和是不会存在的。

四、兵法相异——全盘皆兵和据险而守

，兵法相异——全盘皆兵和据险而守

再看看中国象棋和国际象棋的棋盘，我们可以发现一个重要的不同。这就是国际象棋棋盘没有明显的险要和关隘，而且双方都是密集地陈兵于一地——双方16个棋子都是密密地摆在一起。而中国象棋的棋盘是有多处险要的，比如中有河界、炮有“当头”、象有“田心”、马有“饿槽”、士有“士角”，等等。这又是为何呢？

这是因为中国的国土疆域非常的大，双方交战的时候，不可能在整个作战区去阵兵。只可能是守其险要之处，各种“兵家必争之地”，以“一夫当关，万夫莫开”的阵势来“以逸待劳”。孙子兵法《地形篇》也有说“夫地形者，兵之助也……知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。”中国在兵法上有这样的认识，可是比西方要早了很多年了。中国文化讲“天时、地利、人和”，地利是排第二的，可见它的重要性。

而整个欧洲大陆，都是一些疆域不大的国家，战略纵深跟中国没法比，作战区内并没有太多的险要和关隘，直接消灭对方战斗的有生力量，直接求战更有利于赢得战争。整个欧洲大陆，有一块非常大的平原即欧洲平原，西起法国和西班牙，东至俄罗斯，仅在西边较为狭窄，越往东越宽，整个欧洲几乎全被平原被覆盖，这块平原已经覆盖了欧洲最主要的国家了，有限的山脉如阿尔卑斯山脉处在欧洲南部和西南部。对于平原来说，几乎是无险可守的。而中国，为抵御北方少数民族入侵，北边有长城，沿线均是关隘，西南有青藏高原，西北黄沙漫漫。长城沿线都是重要关口，而一旦外族进入长城，便可长驱直入了，一直到黄河都几乎无险可守，有时候我们不得不退守到某一关口阻击对方。长江以南倒是山水星罗密布，所以中国的统一战争从来就是从北方打败南方的，先统一北方再统一南方。

吴三桂引清兵从山海关入关，中国亡国。五代十国的后晋皇帝石敬塘，向契丹割让幽云十六州，使得当时中国整个华北门户洞开，宋朝统一之后也没能拿回这个地方的控制权，也是宋朝被外族所灭的其中一个重要原因。这些都说明，中国的地理现实和战争理念共同决定要非常重视据险而守。

说到这里，要落笔了。，中国象棋和国际象棋都是非常有意思的游戏，都是各民族智慧的结晶。而其中闪耀着的智慧和文化的光辉，也一定会为喜欢象棋的你我在切磋棋艺的所津津乐道。■

从中国象棋和国际象棋看中西文化 中国象棋和国际象棋的文化差异