宋代无名氏词中的元宵（宋代一首无名氏之作，句句扎心，写尽漂泊

一首表达孤独的抒情诗，宋代一个无名氏写的，充满了漂泊游子的孤独。

再过几天，就是中国传统节日之一的中秋节了，也是家人团聚的日子。

中国传统节日是中国文化的重要组成部分，形式多样，内容丰富。

虽然现在的节日主要是春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等等，但其实古代也有很多非常重要的节日，比如社日。

社交日分为春会和秋会。春节社一般在农历二月二左右，据说二月二是土地神的生日，所以这一天春节社特别隆重。

“社肉如林社酒浓，乡邻罗拜祝年丰”。到了这一天，村民们都会停下手中的活儿，欢聚一起祈求土地神保佑农业丰收，并且无拘无束地开怀畅饮。

从古至今，描写社会日子的诗很多，如陆游 标准普尔。小顾追随春社，衣装古朴 ；王佳 标准普尔。桑树影留春会，家家沉醉。、严舒 标准普尔。燕子来了，新社开，梨花清身后 都是古往今来的名句。

今天长风就给大家分享一首社交日诗，不同于其他社交日诗，比如呼朋唤友，聚众饮酒作乐。描写了社会日流浪者的孤独无助。

庆余案

青玉案

年年社日停针线。怎忍见、双飞燕。今日江城春已半。一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。

春衫著破谁针线。点点行行泪痕满。落日解鞍芳草岸。花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。

诗文简译

每年春节，女人们都会放下手中的针线活去参加聚会。孤独，我真的可以 I don’我不忍心看那些成双成对飞的燕子？春天过去了一大半，我却还在混沌的大山深处，独自站在溪边。

春天的衬衫已经穿破了。谁来给我缝针补线？渐渐地，我流下了我的满春衬衫。日落时分，我卸下马鞍，站在郁郁葱葱的河岸上。虽然有花，没有人戴。虽然有酒，但没人劝我点。就算我喝醉了也没人管。

这首诗写于南宋，一般认为是无名氏之作。有人说作者是黄公绍，但也有争议。无论作者是谁，这部以纯粹的速写和抒情描写来表达流浪者思乡之情的作品，流传甚广，非常经典。

尚坤立即表达了他的感受。怎么能在每年的社交日停止缝纫？你怎么忍心看着成双成对的飞翔？ 诗人一开始就在一个女人身上落笔，因为按照惯例，到了社交日，女人会停下眼前的工作，高高兴兴地参加社交日活动。但这个女人是个例外。她一点也不开心。她可以 不忍心看到成双成对飞来的春燕，因为她和爱人两地分居，所以即使是团聚的日子，她也更加担心。

今天，江城的春天已经过去一半了。一身还在，混沌山深处，孤溪桥边。 接下来，作者给自己回信说，社交的日子已经过去了一大半，自己也是一个人在这混乱的大山里，在溪桥的岸边，也在忍受着孤独和寂寞。这两句话反映了前面那个女人的无聊，表达了她所有的孤独、寂寞和沉重的心情。

夏潭穿破衣服，却没有人做针线活，从侧面指出孤独和辛酸。 春装衫里是谁穿着破针线？一点一点，泪流满面。 我一个人在外面的时候没人问我。一个人流浪很苦。即使我的衣服破了，也没有人帮我缝补。我难过得化作小泪珠，滴在这件破烂的春衫上。

日落解鞍草岸。没人戴花，没人劝酒，没人管醉酒。 这四句话是全诗最崇高的地方，也是最精彩的地方。每一句都是根深蒂固、循序渐进的，生动地表达了这个孤独的形象和漂泊的游子 的心。

日落时分，流浪者卸下马鞍，站在郁郁葱葱的河岸上。虽然他身边有花，但没人帮我戴。虽然边上有酒，我想借酒消愁，却没有人和他推杯换盏；即使喝醉了也没人管。多么孤独和悲伤