村里的水泉（农村井和村里的泉）

一口井和一个水桶是什么成语 村里的井和村里的泉

阿桂哥

世界上，有很多名泉，如号称天下之一泉的庐山谷帘泉，如号称天下第二泉的江苏省无锡市西郊的惠山泉，还有天下第三泉，也就是杭州的虎跑泉等，数不胜数。可今天，我想说的却是老家村里的几个无名小泉。

说是无名，在乡间却也是有些名气的。在老家那一带地方，十村八寨的人，几乎都晓得这几处泉水。特别是那个被村民叫做大水井的，过路的、赶圩的，不知有多少人享受过它的清凉与甘甜。

一

我的老家在桂林市西南70余公里处的荔浦马岭镇，那里是一个小盆地，特别是村子的北边和东边，更是群山魏巍。村子有一个很堂皇的名字——凤凰坪。原先，村子是叫福广厂。大约在清朝初年，来了几个福建广东人，他们在山下平地搭建茅草屋，开荒种麻，于是那里便有了“福广厂”这个名字。后来，人口渐渐增多，不单单是福广人，也有湖南人、客家人，福广厂这个名字也就不适用了。村头，有一块露出地面的石头，面积大约有三五个平方，形状很像一只卧睡在地面上的大鸟，于是，就有人把那块石头叫做凤凰。在村后山上，也有一尊石头，凌空欲飞的样子，人们把她叫做飞凤。因为这两块石头，村子的名字也就改为凤凰坪了。

1989年春节，作者与友人游览飞凤

村子就在一个两平方公里多一点的岜盆里。东北高西南低，是一个典型的漏斗型自流井盆地。小时候，村子里只有四口水井，其中自流井三口。村子上半边地势高一些，那一口水井自流的时间很短。村子下半部，有大约两百户人家，三口水井。

大水井在村子的下半部。一年四季，大约有三个季节井水是自己哗啦啦流出来的。井水恒温二十二度到二十三度之间，冬暖夏凉，深受人们喜爱。

村里大水井前的水池，成为人们玩水的好地方

如今，乡村里汽车多了摩托车也多了，路上步行赶路的人很少，挑担的更是难以看到，渐渐地，到大水井捧水喝的人少之又少，可以说几乎是没了。如今，家家户户都打有水井，甚至于近年来因为楼房多了人们基本上用上了自来水，到水井挑水的基本上是看不到了，大水井的作用和名气慢慢地也就淡化。可在三十年前，对于乡民来说，大水井确实一个天赐宝贝。无论是挑担赶圩的、步行路过的，到那里，几乎都要歇一歇，捧一把清凉的井水洗洗脸，捧一把甘甜的井水解解渴……

也不知是哪年哪月，早有人在井口四周砌上大青石板，圈建起一个水池子。白天，那里是女人们洗菜洗衣服的地方，叽叽喳喳的，像一群画眉和喜鹊；而一到了晚上，水池子就是男人们的世界。到那里去洗澡，村民俗称“洗大澡”。一群子男人，或聊天，或搓背或嬉闹……往往是，谁拿来一块香皂，二三十个人轮流擦拭，一下子就耗去一大半……

小时候，我总是喜欢光着身子躺在水池里，让泉水冲刷满是污泥的身子。井水恒温二十二度，在炎热的夏天，泡一泡，一夜都不要摇葵扇。特别是夜深人静时，躺在哗啦啦的泉水中，枕一块石头，仰望天空上一轮明月，那个意境，真是叫人“宠辱皆忘”。

在村子外边，还有很多泉眼。如村子正北边，山脚处有一个岩洞，也是在春夏秋三个季节哗啦啦地流水，成了村前小河的源头，灌溉着近千百亩良田。那个岩洞，村民们叫做水岩。水岩前住着近十户人家，因而那个地方就被叫做水岩门。这个地名，在谷歌和高德地图上都可以找到。村外，还有芭茅井、回龙井等，这些，都是自己冒出地面自己哗啦啦奔流的泉水。泉眼处，自然是一潭清水，水草摇曳，鱼儿翱翔。泉眼外，一条小溪和一块块农田……山上，也有两个泉眼。其一是在一个叫作大岭的山顶上。那个泉眼，人们叫做朝顶。 的山头上，有一潭清幽幽的泉水。泉水从山头窝坑溢出流下，形成溪流。溪流里有很多鲶鱼，人们把那条水沟叫作鲶拐沟。村后山上，还有一个叫作“水井”的泉眼，也是流水潺潺。那是一条长约一公里的小溪流的源头。那条小溪流叫作“凉水冲”。凉水冲东西两边都是山岭，树林茂密，十分荫凉，因而沟里满是七星鱼和山蛙……

山下平地，泉眼多，这很正常，可在绝对高度两百多米 的山顶上，竟然也有泉水哗啦啦流下，人们就感到奇怪。水从哪里来？先前，村民的常识不多，也许先前村民一年到晚都是忙着吃穿，没有谁花这份闲心去思考去探访这个问题。，先前，我也是想不通。

有一年，三个多月没有下雨，各处泉水断流了，村里村外焦土一片。为了抗旱保收，生产队在大水井上架设抽水机，于是开始抽水。柴油机轰鸣起来，人们盼望的救命水喷涌出来……二十四匹马力的大大柴油机六寸口径的铁管，没日没夜地抽，可总是抽不干。有人下去察看，呵呵，在地下九米处，也就是快到井底的那个地方，水位纹丝不动。用手电筒照射，横面上是一片绿幽幽的清水！

于是就断定，有地下河，有丰富的地下水！

大水井救了一村百姓。

第三年， 下拨专款为村里安装了电管站。原先，大水井上边用大青石板雕刻的井圈不见了，换成了钢筋水泥地板；井面上汲水用的木架（天秤）也不见了，代之而起的是电管站的小房子。有了电管站，农田灌溉不用愁，有了电管站，如今，村民都用上了自来水……

呵呵，我的村子还挺有性格地面干旱地下有水，真是深水潜流！

村里曾经笑话，说的是一个老光棍讨不到老婆，怕别人笑他，于是他就说不是姑娘看不中他，而是看不中这个鬼地方。他说，一到冬天，泉水断流，小溪流干枯，整个村子连一个洗手的地方都找不到。

，这是笑话。但他说的，也是蛮有道理。村子在一个漏斗型的盆地上，雨季里虽然到处流水，可那些水都是流到江河里去了，很难留下。而一到冬天，泉水断流，村里村外地面上四处无水，哪有水塘水沟？人们要吃水，只能到井里汲水。后来条件好转，家家户户打有水井，一个手摇抽水机，地下水就能抽到了地面上来。家里用水方便，可村外田野还是干枯一片……

早几年，这个面貌终于得到改善。因为 下拨了专款，在村里建设大水塔铺设水管，又建设起一个灌溉供水网。如今，田头地尾都有水龙头，龙头一开，随时随地都能有水喷射出来……

干旱的问题解决了，种植业就发展起来。如今，老家的人们种植砂糖橘种植马蹄和荔浦芋。收割了早稻，人们就在水田里种马蹄，如果产量高价钱好，一亩水田单单是马蹄的产值就达万元。在坡地旱地，人们种植砂糖橘。如果产量高价钱好，一亩坡地产值两万多元。真是寸土寸金！

如今，人们总是笑逐颜开。人们说，由于 的帮扶，干旱问题基本解决了，经济发展了，绝大多数人家过上了小康生活。如今，村道巷道全部硬化，并且安装了太阳能路灯。如今，百分之八十的人家购买了小汽车，最不济的也买了摩托车……人们说，这要感谢党感谢 ，也要感谢老祖宗给我们留下这块宝地。如今，是旱涝保收。村子是一个漏斗地形，一场大雨，即使山洪暴发，大水也是很快就跑了，淹不着……

二

水源的利用，这么些年来，我一直在思考着。虽然铺设起灌溉水网，用水的问题解决了，但毕竟到了冬季，村外也是难见水潭和流水。俗话说，有山有水方有神韵。到了一个地方，不见水，总会觉得少了一些什么。

记得那一年干旱，生产队组织人员寻找水源，队长带着十几个社员钻进水岩里。他们拿着手电筒打着火把，在岩洞里钻爬了一里多地，在岩洞深处看到一个绿幽幽的水潭。由于天旱水位降低，水被一堵石墙拦住流不出来。当时，就有人提出凿通石墙，也有人提议炸掉，以便让水流出来。可当时的技术条件实现不了。石墙很厚，怎么炸？怎么凿？人怎样从岩洞里撤离？一帮人讨论来讨论去，还是下不了决心。最为关键的是旱情不等人，禾苗眼看就要枯死，哪能再等上十天半个月？后来，村里加起了抽水机，大水井的水抽不干，抗旱的问题解决了，干掉石墙的事情也就没人再提起。

三年前，一个远房外甥跟村里签了协议，要把水岩里的沙子捞出来卖给建筑工地。小时候，冬季无水的时候，水岩我是进去过的。那时候沙子很少，我们可以行走进去，由于沙子堆积，如今人要进去，只能匍匐前进。听说了这事，我特意打 回去跟外甥说，捞水岩沙子，是一件好事情。捞完沙子之后，是不是可以考虑号召村民捐款，架设一根六寸口径的水管，利用虹吸水的原理将石墙后边的水引流出来？我说，若能将水引流出来，可在村外的河道上建筑几个拦水坝，然后引流到各处，这样整个村庄就能绿水长流水塘汪汪汪。外甥说，这是好事情。可事情过去了两年，还不见动手，我再一次过问。外甥说，要购买设备要解决供电，还要修建道路，这些都要投资。经过估算，捞沙子卖钱所得，跟投入相比，可能会亏钱，所以迟迟没有动手。最为关键的还是道路问题。要卖沙子就得修一条能够跑汽车的道路，那得惊动多少耕地？现在是寸土寸金，地面上全是果园，很难。

确实很难。

村里还有几处泉眼。泉水都是流向村外，汇入小河，在村西南角流出岜盆。到了干旱季节，几处泉眼或是断流或是流量很小，因而小溪就成了一条干沟。

朝顶那一潭“天池”，我去看过。大岭的西北，是魏巍群山，绵延上百公里。俗话说，一山更比一山高。我想，朝顶上的水，应该是来自远处的群山。大山里的岩石有缝隙，水就是通过缝隙来到这里。春夏秋三季，水量大，朝顶上的水可以溢出自流，而到了冬季，水位下降两三米，水流也就断了。在山上，我就想，是不是可以架设水管，利用虹吸水的原理将水引流下来？其实，也不用架设多长水管，投资也不大。要是能够用一条六寸口径的水管将水引流下来，那么村前的小河也就不会断流。可问题来了，大岭虽然在我村村边上，可土地权属是外村的，这个问题，需要协调。水自然流下那是没有问题的，自古以来都是这样。要是架设水管引流，那么问题就来了。什么事情，有了人为因素就会变得复杂。

村后山上那个叫水井的地方，我也去过多次。那个水井，在山上的一个 的岭头上。泉眼不大，但倒是常年流水，成了凉水冲溪流的源头。那个泉眼，水源应该来自东边的群山。村东边群山魏巍，绵延二三十公里，直到平乐县城边上。群山里，有县内更高峰猪头山。俗话说，山有多高水有多长。泉眼处，有一个大约一平米的水坑，春夏秋三季，大约有一个两寸口径水管的流量，可到了冬季，就只有半寸口径的流量。这一点水，流出水坑，很快就被山坡吸收了，流不到平地，因而到了冬季，凉水冲也就断流了。

对这处泉眼，我也想过利用一是将泉眼清淤，扩大流量，冬季时只要能有一寸口径的流量，就可用水管引流下来；二是在冲沟两边坡地进行梯级开发，挖掘几十个水池，种植牧草，用自流泉水养鱼；三是在县城开设饭庄，专营鱼宴，兼做活鱼外卖。这样的生态食品，应该会受到欢迎。可由于建设阳鹿高速公路，凉水冲被当作堆场，废石弃土将大半个冲沟填塞，这个想法，也只能放弃。

三

还是说说村中的大水井，这个开发利用比较实在。

去年秋天，公休假回家。晚上，免不了要到大水井洗大澡。秋老虎天气炎热，泡在二十二度的凉水里，真是太舒服。一帮人一边泡澡一边聊天。说着说着，就说到了大水井的进一步开发利用。大水井的泉眼前，早有人用石板石头圈建了一个水池，成了村民的大澡盆。这个水池不大，也就二十来平方，水也不深，约三十公分，泡澡、洗衣服正好合适。在水池的下方，是一个大约一百来平方的水塘，水塘的旁边，尚有几十平方的空地。有人说，应该利用水塘建一个游泳池，然后在空地上建设一个亲水平台一个戏台，把大水井建设成文化娱乐场所。我说，这是一件好事情。

大水井，完全可以建成村中的娱乐健身场所

井，对于华夏民族而言，不单单是一个汲水窟窿，它有着乡土的意义，汉语里就有“乡井”这么一个词语。人们远离家乡，叫背井离乡。为此，水井在一定意义上代表着一种乡情，与“家园”这个词语，几乎同义，极具亲近之意。过去，远行的人，总是要带上一把井底里的泥沙，带上一份念想。同饮一井水，必是邻里人。一口水井，把十几户二十几户人家聚集在一起，形成一种守望相助、相濡以沫的亲密关系。远亲不如近邻，说的就是这个意思。古时候，新娘子嫁到夫家，当天会有很多仪式。拜完堂后，是要给公婆以及叔伯兄弟还有三姑六婆敬茶，这是认人。一个必不可少的仪式，那就是由婶娘带路，担上新木桶到水井去挑一担水，放一串鞭炮撒一把硬币，再给前来看热闹的邻居小孩一人一个一红包，这就是把家园给认下了。

早在唐尧时期，华夏先民就已经知道凿井而饮，傍井而居。尧帝时，华夏大地上就有了击壤歌，歌云吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝何力于我哉？可以说，水井的出现，是一件具有划时代意义的事情。有了水井，人们居住的地方就不再局限于江河湖泊的四周，从而就有了更广阔更自由的生存与发展空间。凿井而饮，耕田而食，意味着人类走出蒙昧的原始部落，迈入农耕时代，安居乐业。一口普普通通的水井，就这样蕴含着其周边人家对生活的期待以及对家园的认同。

水井是家园一个极其重要的元素。如今，家家户户都打有水井，也用上了自来水，一群人到水井汲水挑水、洗菜洗衣服等聚集交流的机会自然是少了，虽然乡情尚在，但总是有些淡化。我说应该有一个公共场所。如今，经济条件好多了，共同集资十多二十万元不成问题。要是动工，我之一个捐款。于是，就有开玩笑说，你先拿钱来。我说，好呀，没问题。村里修路我不是捐了？要是真的动工，我肯定带头捐款。如今，是堂侄当村干部。他说他也在考虑这件事情。他说，建游泳池建戏台，资金应该没有问题，只是安全管理，那是一定得认真考虑。管理不到位，出了问题谁来负责？我说，那是一定要管好的。要建的话，那就要有浅水区和深水区的划分，还要有栏杆和隔离，还要有更衣室等。行为要文明，设施要维护。堂侄儿问，管理员的报酬如何支付？我说，各家各户轮流派人，一家一天全是义务，实行志愿者服务制度，不用支付报酬。堂侄儿说，这个可以考虑。

可事情已经过去了一段时间，目前依然没有听到捐款动工的消息。据说，是还有一些细节问题尚未解决。

但求，这一愿望早日实现。

不过，我还是希望有一个随时随地都能见山见水的神韵山村。

注本文部分已经在《广西日报》2021年3月4日发表。

《广西日报》2021年3月4日《花山》截图

农村井和村里的泉