四川话道德经（道德经四川话版）

不要乱整是什么意思 四川话《道德经》第18期

原文大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

普通话大道被废弃了，才彰显出仁义。聪明智巧的现象出现了，才会产生虚伪狡诈。家庭出现了纠纷，父子、兄弟、夫妻不和的时候，才会显示出孝与慈；国家陷于混乱，才会出现忠臣。在老子看来，人人所向往的仁义的出现，恰恰是因为大道荒废了；那些巧诈、奸伪的出现，就是因为每个个体都很聪明，聪明反被聪明失误，同样孝慈、忠臣的出现无不如此。这一章看起来有点不好理解，因为老子讲的全是“反话”，摇撼了人们的习惯思维。

四川话大道被废弃了，出现了不正之风，这时仁义道德才会显得很重要。正如一句话“宁为天平犬，不做乱世人”，人们深深向往，希望不要乱整下去。大家都很聪明智巧，没有任何人愿意吃亏，这时就会产生虚伪狡诈。既然每个人都不是瓜的，大家心中都有自己的小九九，结果就你骗我、我骗你，哄到一个算一个，就看谁傻了。家庭出现了矛盾，父子、兄弟、夫妻不和的时候，才会显示出孝与慈。有句话叫清官难断家务事，平时家庭和睦不一定看得出来，哪个好哪个坏，关键时刻就晓得了谁才是一只好鸟，谁是一只省油的灯。国家陷于混乱，才会出现忠臣，在大灾大难面前，是考察忠臣良将的更佳时刻。老子在这一章讲的是“反话”，因为打破了人们的习惯思维，有点不好动，但仔细体会确实是这么回事。

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