陕西白事哭灵真感人（河南哭灵女子，一年哭70多场磕头上万次，亲
农村丧事哭灵 河南哭灵女子，一年哭70多场磕头上万次，亲朋聚会很少被邀请
在我们的生活中，有许多与死者有关的职业，如捕尸者、火葬者、哀号者等。他们见证了他们生命的终结。他们对生活有着深刻的理解，并在平凡的岗位上熠熠生辉。，由于某些原因，许多人无法摆脱对从事这种职业的人的偏见。这是不可避免的。我们不能要求每个人都像我们自己一样思考。既然我们选择了这种职业，那就意味着我们会失去很多东西。你认识的人会不愿意和你交往，亲戚朋友也不想邀请你聚在一起。以哭为职业的吴惠霞深深体会到了这个道理。吴惠霞来自河南省偃师市。她几十年来几乎没有离开过农村，她的丈夫也是一个单纯的农村男人。，她现在生活富裕，衣食无忧，能负担三个孩子上学的费用，并在家乡建造了一栋三层楼的建筑。
但就在几年前，吴惠霞的家庭太穷，付不起母亲的医疗费用。那么吴惠霞是如何改变贫穷的生活的呢？这背后有什么未知的压力？吴惠霞的家人住在偏远的农村地区。她的丈夫和她自己半辈子都在做家庭农场主，靠田里的收成养活一个七口之家。虽然每天都很勤劳，但这些收入确实不足以维持家庭的基本必需品。他不仅没有多少积蓄，连他住的房子都是一间简陋的茅草屋。
虽然吴惠霞受的教育不多，但她希望自己的三个孩子将来能考上大学，但这将是一笔巨大的支出，与吴惠霞当时的家庭经济水平相比很难实现。这栋房子的漏水碰巧是晚上下雨的。吴惠霞的母亲年过90，47岁时在床上瘫痪。她每个月需要数千元的医疗费用。吴惠霞肩上的重担几乎让她上气不接下气。吴惠霞的家人急于用钱。她绞尽脑汁想办法赚钱，但农村地区几乎没有工作。吴惠霞很难发财。那天，吴惠霞的母亲偶然看到了希望，几乎没有剩下什么药了，所以她赶紧去县里买药。吴惠霞在路上经过一个地方时，遇到了一个正在举行葬礼的家庭，有很多人围观。出于好奇，吴惠霞上前观看。
棺材前有一群哀悼者在哀悼。他们非常伤心。所有的旁观者都被这种情绪感染了。吴惠霞内心的悲伤也被激起，于是她对身边的人说“这家人的孩子真孝顺！”她旁边的人告诉她，这些哀悼者是有报酬的哀悼者，而不是死者的子女。哭泣的心脑血管健康网在农村地区更为常见，因为在处理葬礼时，死者亲属的眼泪基本上会干涸。他们还需要分配能量来招待前来哀悼的人，所以他们会邀请哭泣的灵魂代表他们哀悼。吴惠霞心里感叹道还有哭鬼子的职业。他又问了旁边的人几个问题。问了之后，他知道尽管哭凌看起来很难受，但在葬礼后他至少赚了几百块钱。当他遇到一个富有的家庭时，他能挣几千元！吴惠霞觉得自己不怕苦。她嗓音很好，还唱过豫剧。如果她能赚钱，她就不用担心每天都赔钱了。到达医院后，医生给吴惠霞的母亲开了半个月的药。但吴惠霞掏空了口袋，仍然少了200元。她想得到医生的信任，但医生并不了解她。恐怕很难做到。她得先告诉医生买十天的药。出院后，吴惠霞的心脏非常不好。她已经老了，但她几乎负担不起老母亲的医疗费用。她有三个孩子要在家上学。这是痛苦和无助的。这时，吴惠霞想起了白天的情景。如果她是一个哀悼者，她可能就不会这么缺钱了。
受一些迷信习俗的影响，很多人觉得与葬礼有关的事情是不吉利的，所以吴惠霞认为这种事情应该先和丈夫商量。回到家后，吴惠霞犹豫了一下，告诉丈夫她想成为一个哭泣的男人。听了这话，丈夫立即拒绝了，觉得做这份工作很不走运。吴惠霞并非毫无顾忌。她原以为丈夫会拒绝。但当她想到三个受苦受难的孩子和躺在床上瘫痪的母亲时，她什么都不在乎。她无法在家里打开罐子，尽管她受到了如此多的关注。吴惠霞为丈夫做了一段时间的思想工作，逐渐改变了丈夫的看法。她的丈夫最终同意让她工作一段时间，看看效果如何。很难哭起来。俗话说万事开头难。哀号并不像吴惠霞想象的那么简单。吴惠霞之一次开始哭的时候，由于缺乏经验，她非常紧张，不知道如何调动自己的情绪。她不能哭，只能嚎啕大哭。这一幕一度非常尴尬。葬礼的主持人对她的表演不太满意，但她仍然给了吴惠霞应得的薪水。吴惠霞觉得很尴尬，于是开始认真思考如何提高。熟能生巧，适用于所有职业。吴惠霞在一次次的哀悼中找到了一条路吴惠霞每次哭泣，都会想起自己没钱给母亲买药的无奈，一家人只能住在一间小茅屋里；想到前半段的辛苦工作和即将上大学的孩子们，吴惠霞的悲伤心情会发自肺腑，痛哭流涕。
慢慢地，吴惠霞因痛哭而出名，赚了越来越多的钱。附近有许多哀悼者向她哭诉。这些事情也传到了吴惠霞的亲戚和邻居那里。一些亲戚知道她去别人家哭，所以他们来她家闹事。他们认为她去别人家哭是在诅咒母亲和不孝。她还说，吴惠霞从死者那里挣钱，而且不干净。她对家人丢了面子，甚至很少在新年期间邀请她参加家人和朋友的聚会。友好的村民们也在她背后指着她，用不同的眼神看着她。吴惠霞不仅没有打招呼，甚至在路上四处走动。最让她无法接受的是她母亲不理解她。她母亲觉得吴惠霞已经为她服务够了，一个瘫痪的老太太。吴惠霞说不出话来，她坚定的信念几乎被击败。
自己一没偷，二没抢，三没伤天害理，通过劳动换钱，没触碰法律和道德底线，怎么就这么不受待见？幸好，在武会霞最难的这段时间里，武会霞的丈夫给了她温暖，因为他亲眼看到了武会霞为了这个家庭所做出的种种付出，能够理解武会霞的感受，一直在武会霞的背后支持她。坚持不懈，态度坚定不管是从事什么样的工作，只要努力，就都值得被尊重！武会霞很清楚自己究竟想要什么，即便面对着别人的不解和疏离，武会霞依然没有放弃这个职业。武会霞四处奔波忙碌，十里八乡的丧事基本都能看到她的身影，一年哭丧达到七十多场，磕头上万次，膝盖积攒了几层厚厚的茧子，额头有着常年消不掉的红肿，嗓子也不复曾经的爽利。但武会霞始终坚持着这份工作，这不仅仅是因为挣到了钱，她从这些经历中体会到了这份工作的意义。为逝者讲述生平，给生者一个尽情表达哀思的机会，这是一个有着浓浓的人情味的过程。获得回报，队伍壮大有一次，武会霞被请到县城的一户人家哭灵，去世的是一位九十八岁的老太太，子女都很富裕，葬礼办得非常隆重。可当武会霞按照惯例，问及老人的生前的事情时，却意外得知这位老人之前过得并不好。老人育有三个儿子一个女儿，辛辛苦苦拉扯大以后，子女们各自成家、生活富足，却没有人愿意给她养老，一把年纪还要独自居住。子女为了不让她在外面出什么状况，甚至在老人家的门口布满荆棘，防止她出门。老人抑郁而终。
吴惠霞为老人感到悲伤和不值。当她哭的时候，她在棺材上大声哭了很多次“妈妈，我的孩子不孝！”一边的孩子们一想到欠母亲的债就流下了内疚的眼泪。虽然老人感觉不到晚年的感情，但吴惠霞的行为唤醒了他们的良知。完成这项工作后，吴惠霞得到了一大笔报酬，但她并不感到很高兴。她想到了在家的母亲，不再需要担心医疗费用。吴惠霞越来越坚定她原来的选择没有错！看到吴惠霞作为一个哭哭啼啼的人赚了越来越多的钱，很多人跟着她，吴惠霞的哭哭啼啼团队也逐渐壮大。村里人的态度开始改变。有些人想加入。吴惠霞甚至无视过去，带大家一起致富。吴惠霞的母亲逐渐意识到了她的困难，理解了吴惠霞对她的真诚孝顺，摆脱了对她工作的偏见。传统的哀悼基本上是哭泣和磕头。近年来，随着一些思想开明的年轻人参与这一职业，吴惠霞的职业生涯受到了一定的影响。吴惠霞认为，传统的悼念方式已经跟不上时代的发展。经过深思熟虑，吴惠霞决定将地方戏剧融入悼念中，并组织了一个歌仔戏团。在悼念的过程中，唱《二十四经》和歌仔戏极大地提高了人们的鉴赏力，促进了丧葬文化的发展。
几年后，乌惠峡村的大多数人都成了哀悼者。在附近处理葬礼的人基本上都会来武惠霞的团队。吴惠霞的孩子没有达到她的期望。他们被这所大学录取，在家里盖了一栋三层楼的小楼。他们基本上听不到那些恶意的声音，过着富裕的生活。结论偏见的产生是因为我从未深刻理解它。
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