古印度的宇宙观是怎样形成的(古印度天文学是怎样产生的)

生活常识 2023-05-15 08:07生活常识www.xinxueguanw.cn

日心说是谁提出的日心说?两位印度天文学家贡献很大。

不断质疑的精神一直是人类进步的标志。自从我们有了自我意识,我们不仅质疑我们在这个星球上的位置,也质疑我们的星球在更广阔的宇宙中的位置。

太阳系行星分布图

直到15世纪,人们还认为太阳和其他行星围绕静止的地球旋转。这是基于地心说的概念,地心说最早提出并保存在宗教文献中,被广泛接受并奉为神圣真理。

日心说的形成彻底推翻了这一信念,使我们对太阳系有了更准确的认识,也为我们认识宇宙奠定了基础。由于世俗宗教的阻挠,日心说在欧洲花了很长时间才被接受,但在世界其他地方已经被接受。让我们试着更好地理解这一理论及其在许多文明中的作用。

日心说

天文模型是行星的再现,显示它们围绕太阳系中心的天体运行。这些模型是通过日复一日地用望远镜观察行星和恒星的轨道而制成的。

亚里士多德

在西方思想中,大约从2000年开始,亚里士多德和托勒密提出了一个天文模型,被认为是对行星及其轨道的准确表述。在这个模型中,地球是宇宙的中心,太阳和所有的行星都以圆形轨道围绕我们旋转。地球被认为是完全静止的,固定在一个位置。人们认为这些行星是由地球上尚未发现的不变物质(“以太”)组成的,它们的轨道被认为是圆形的。这是当时世界的地心说模式,这种观点被教会提升为宗教教条。

以地球为中心的地心模型

Nicolaus mikolaj kopernik在16世纪提出了一个新的模型,该模型用关于行星和太阳运动的详细数据描述了世界的日心说模型。

日心说是一种把太阳作为太阳系中心的观点。它指出地球是围绕太阳转的,而不是地心说所说的太阳围绕地球转。虽然哥白尼模型也认为行星的轨道是圆形的,但实际上它们是椭圆形的。由于地球也是行星之一,所以我拒绝其他行星是由其他物质(“以太”)构成的观点。在我们现代世界,哥白尼把他的发现归功于日心说模型的发现,他的理论和思想的影响被称为哥白尼革命。

心脏模型,太阳是中心。

虽然他被认为是将日心说带到人类思想前沿的关键人物,但在他之前的其他人也提出了这一观点及其一些变体。让我们来看看这些在正道上常常被忽视的思考者!

日心说的形成

古希腊

心脏模型的之一个概念可以追溯到公元前200年。希腊天文学家和数学家阿利斯塔克提出了他的古希腊日心说模型。他恰如其分地将太阳视为太阳系的中心,认定其为“中枢之火”。他对行星和太阳之间的顺序和距离也是正确的,并认为发光的恒星是像我们太阳一样的其他天体,尽管它们比地球远得多。他是对的,他的理论被亚里士多德和托勒密的地心说取代了。话虽如此,尼古拉哥白尼确实把他的日心说模型的概念归功于阿里斯塔库斯。

阿里斯塔库斯提出了一个日心说模型。

中世纪印度

5世纪的印度数学家和天文学家阿耶波多写了一本名为《阿耶波多历书》的书,这是他一生中最重要的书之一。

关数学和天文学的著作。他正确计算了一年的时间,并声称其他行星和月球反射了阳光。,他提出了一个以地球为太阳系中心的地心模型。在14世纪,印度著名的天文学家Nilakantha Somayaji写了一本书,名为《Tantrasangraha》,在其中他修改了阿耶波多的地心理论。他提出了太阳系的局部日心模型,其中除地球外,所有行星都围绕太阳旋转,但太阳又围绕地球旋转。

5世纪的印度数学家和天文学家阿耶波多(Aryabhata)

欧洲文艺复兴时期

到12/13世纪,天文学家开始发现托勒密提出的模型存在问题。为了通过建立新模型来解决这些差异进行了许多尝试,随着更好地观测和数学工具的出现,日心模型不可避免地会发生变化。,由于当时的宗教影响力,用这些思想挑战教会是致命的,因为您会被视为异端。

哥白尼

哥白尼于1506年开始撰写他的著作《天体运行论》,但直到1543年去世后才出版。另一位精通天文学家的第谷·布拉赫(Tycho Brahe)驳斥了哥白尼的日心说,并提出了另一种替代 ,就像Nilakantha Somayaji 的部分日心模型一样。

17世纪初期,伽利略·伽利莱(Galileo Galilei)在他新发明的望远镜的帮助下,基于他的发现提倡日心说,教堂随后禁止哥白尼日心说,伽利略在余生中被软禁。

伽利略·伽利莱

进一步的发展

由于约翰内斯·开普勒(Johannes Kepler)很快在哥白尼天文学的缩影中发表了他的发现,伽利略的软禁并没有使它放慢速度,这在随后的几十年中影响越来越大。艾萨克·牛顿(Isaac Newton)通过其万有引力的思想解释了开普勒定律,并为日心说奠定了坚实的基础。

约翰内斯·开普勒

在当今的现代世界中,与人们数百年前相比,我们对天文学和宇宙结构的了解要多得多。我们知道还有数十亿个其他恒星系统,与其他大质量天体相比,我们的太阳是一颗低质量的恒星。现在,地心和日心说被视为我们太阳系的参考系。太阳也不是理论中所认为的那样位于太阳系的几何“中心”,也不会保持静止,因为它不断围绕银河系的中心旋转。我们不断的质疑已经导致对我们的太阳系的运作越来越有深刻的见解,并且同样的好奇心将继续推动我们迈向未来。

现在,如果您想知道我们的太阳系实际上是如何运动的,请欣赏这张迷人的图形!

印度现代著名天文学家 古印度早期的天文学

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