如何看待汉服文化及汉服圈（汉服圈的问题）
为什么要拒绝饭圈化 呼吁警惕“汉服圈”的“饭圈”畸形化
古人云“服章之美谓之华”。汉服的兴起实际上是当代中华优秀传统文化兴起的一个反应，也是传统文化在当代社会中受追捧的一个重要符号。更多中国人通过对汉服的兴趣，增强对传统文化的了解与认知，进而产生对中华文化的认同与自信。
在外人看来，汉服是个“大圈”，而且极其难入。不仅时长会与JK，Lolita并称为“三坑”服饰，内部有着严格的“鄙视链”“黑话”，还在 上有着各类因为行为和细节“出警”的“警察”们，进而被赋予了“败家”“戾气太重”的负面观点。所以在一些媒体看来，直接把汉服文化归类为“汉服圈”，成为需要多方共治的、防止畸变的小圈子之一。
但这真的是汉服复兴和汉服文化本身的原因吗？不是！
这些把汉服往小圈子化带的，只是个别人员，他们扮演了极其不光彩的角色
——他们这群人热衷于八卦撕逼，热衷于断章取义和造谣生事；
——他们喜欢各种群里卧底截图，然后在微博上挂人，大搞 审判；
——他们在现实中郁郁不得志，于是到网上来党同伐异，寻找批斗和踩人的 ；
——他们并不读书，只是学了几个名词，就开始到处强行“科普”，逼迫别人承认，如果别人不承认，他们不是学术思辨，而是各种人身攻击；
——他们自恃甚高，却说不清楚汉服体系，道不明白汉服本质，面对种种质疑，他们只有胡搅蛮缠和阴阳怪气；
——他们心中并没有复兴汉服的信念，仅仅是汉服门槛低，方便他们大秀优越感，在 上找到他们现实中没有的“尊严”；
——他们从来没有让汉服破圈，走向大众的热情，他们对普通群众态度极为恶劣，动辄讥讽嘲笑，百般刁难；
——他们拉帮结派、挑拨离间，热衷于 争斗，却从不做一丝一毫的实事；
——他们自己不做事情，也不许别人事情。对 、企业出面的活动百般刁难，对那些为汉服发展付出了辛勤汗水的人百般诋毁，在行动和细节上找茬、“出警”，用“键盘侠”的行动继续标榜自己的优越感。
……
正是因为他们的存在，活生生地把汉服复兴这项事业拉低到很low的位置，严重损害了汉服在大众心目中的形象，严重拖累了汉服的发展。这种“饭圈”现象，不是汉服群体独有的，而是所有亚文化圈子文化中普遍存在的现象。
汉服文化跟其它文化不一样，汉服从一开始就志存高远，决不甘心蜷缩在一个爱好者的兴趣圈子里自娱自乐，而是以“汉服复兴运动”的形态，竭尽全部力气，推动汉服文化全面发展。所以沾染上的这个粉圈思维和粉圈文化，可以说是目前汉服发展中更大的毒瘤，更是急需刮骨疗毒的症结。这是因为，在现实中，任何正常的社会人，看到“饭圈”都是避之唯恐不及，更不用提让大众接触和了解，进而喜欢和认同汉服了。
所以，到底要怎么样的汉服文化氛围，才是健康的呢？
我们希望
——大家以做实事、出成绩为荣耀，以现实中取得的成绩来互相攀比；如果要鄙视，大家鄙视那些只会在网上挂人撕逼，却不为汉服发展谋资源图发展的人；
——重新看到大家满怀热忱、热情洋溢地向身边的朋友、向普通群众宣传和介绍我们的汉服文化，尊重大众，与大众一起平等地探讨汉服文化，从人民群众的智慧中吸取经验教训，完善理论和体系；
——看到有更多的人投身于建构汉服体系，不再是把汉服切割成一个个零碎的朝代，让大量的商家实践成果沦为古代服饰文物的“复制”案例，而是按照内在本质建立成统一的整体；
——看到汉服商家，开发研制出更多具有现实感、生活感和实用价值的款式，早日成为大众爆款，从而真正登堂入室，迅速成长成为可以与西方服饰相提并论、分庭抗礼的服饰大类。更希望汉服商家能够争气，用过硬的实力，带着我们民族服饰的荣耀打出一片天地来。
——希望我们汉服文化的从业者和热爱者群体，强者云集、高手辈出，展现出我们中国人尤其是青年一代爱国、理性、积极、美好、正能量、有文化的精神面貌。
——整合现有的，真正的为汉服复兴做事的群体，凝聚一堂，推动汉服文化全面发展，在发展中消除负面声音，扩大影响力。
总而言之，汉服文化是中华文明中的一个优秀组成部分，它是我们全体中国人宝贵的历史文化遗产，从事汉服文化的弘扬工作本身是一件非常高大上、非常有意义的事情，尤其是在树立民族服饰品牌，摆脱西方时尚大牌钳制的时代背景下，有着无与伦比的积极作用。
在今天这个风云激荡的历史阶段，我们中国人，尤其是青年人，更应该思想成长起来，将汉服文化、华夏文化乃至中华文明看作是中国特色社会主义文化事业的一部分，为之建设、为之奋斗。
在 大力整治“饭圈”的背景下，我们更应该拒绝自我“圈子”化，共同建设良好的氛围， 粉圈思维，让大众看到我们，听到我们的声音，了解到汉服文化真正的形象和内涵，看到我们宽广的胸怀和高远的志向。让我们一起携手，顺应时代潮流，响应国家的号召，做好建设、做大事业，贡献绵薄之力，与祖国一起发出时代最强音。
美工歆橙
编辑小紫
审阅汉服世代
平中交右 宽褖合缨
古衣今裳 与时偕行
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汉服圈的问题 警惕汉服被饭圈畸形化