周赧王墓在哪里（周懒王）

懒在古代怎么称呼 《周懒王称呼略考》

2020.1.20./作者张晋荣/编辑/杨永辉》

周懒王就是周朝末年的周赧王，传说他很懒，所以民间就叫他周懒王。

周赧王（？－前256年）姓姬姓名延，亦称王赧，周慎靓王之子，东周第26位君主，也是东周一位君主，公元前314－前255年在位，共59年。周赧王在位时期，东周王室的影响力仅限于雒邑。早在他的祖父周显王在位期间，秦国的势力迅速膨胀，以西戎霸主自居。周赧王时期，秦昭襄王基本上取代了周天子的地位，所以无论周赧王是不是一个有道明君，对于挽救危亡的周国都没有什么作用了。周赧王五十九年，西周公降秦，尽献其邑三十六城三万，秦尽收其献，归其君于西周国。前256年，周赧王崩，周民东亡，秦取九鼎。后七年，秦庄襄王灭东周公国。

甘肃庆阳、宁夏、山西、河南民间关于周懒王的传说中很多。对照当地历史，众多周懒王都对应不同的“周”王。河南庆阳考察前及回来后对周懒王传说进行详细分析、对比、研究发现，在语音方面有一个奇怪的现象，即好多地方方言音并沒有lan音，但周懒王的“懒”字仍发二到三声之间中间音。极像庆阳一个有音无字的方言Lanzang，中的lan。于是，对比河南庆阳周懒王（周赧王），赧为红色，羞赧之意，是东周一位周王姫延死后，大臣取的一个文化味甚浓的字，意思是在姬延手中断送了周王朝八百年江山，脸红的（赧）如何去见列代先祖。但当地老百姓，正宗的河南人称周赧王也不叫周赧王，称周lan王，让字一下lan字，他们用的也是“懒”字。于是回来后，我专门写了一篇文章论述。认为民间传说区别于文人、大臣，用的是民间口语，民间老百姓形容一个不称职的人叫Lan ，同样形容一个他们心中不称职的王也叫lanzang王，就连武威周懒王中，老百姓也叫不清刘伯温的名字，也将刘伯温笼统地称做周懒王。

，周懒王斩龙脉故事的传播，还有经过戏曲、说书等在几省相互渗透、交织，也有人为杜撰、讹传的情形。正因为如此，觉得这个故事就影响范围、广度、深度、复杂程度等，世所罕见，目前没有见有比得上它的。

就这些方面能称得上华夏之一故事了，这恐怕与中国人讲风水、讲地脉的普及程度，远比关注单一传说深多了有关。对我庆城县来说，最紧要的还不是周懒王的“懒”字用的对错的问题，因为毕竟是老百姓口口相传，用“懒”字的已知不只是庆城一家，最重要的是我们庆城的文人，在正规出版物中将周懒王的懒写成了“赧”字，这在“发现”河南庆阳已三年时间的今天就显的太凸出了，庆阳周懒王是河南庆阳周懒王八百年前祖宗周武王的前十三四代祖宗。

在官方书藉中搞乌龙就太说不过去了。后来还试图查资料想看看庆阳文化界前辈定义我们方言音lanzang的lan字，结果一看写法复杂的就没法形容，一查那个lan字的本意，比一般的文化字更有文化，不适合传说故事的民间口味，比来比去还是“懒”字简单。再说古人把错别字用时间长了都美称为通假字。何况周懒王从使用范围、广度、深度等各种度来说，可能没有谁再有那么大本事、影响力改变了。做为文字性的东西，从负文责方面来说，必须在文中周懒王后或文中显要处注明那个地方的周懒王实际为谁。比如庆城周懒王是鞠陶、武威、浙江周懒王为刘伯温等等。否则就是自我“贬低”、“以讹传讹”。不过从已发表的各地周懒王斩龙脉故事来看，近来好像都注意备注开了。

以上是我个人之拙见，请各位同仁斧正！

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周懒王 周懒王坐在庆阳哪里