孔乙己上进吗（范进孔乙己的上进文案）

不上课有什么后果 媒体评论年轻人不上课不上进只上香,越来越孔乙己文学？

?最近网上出现比较热议的话题“央视网谈孔乙己文学”与“媒体评年轻人不上课不上进只上香”。

为什么大家纷纷不买账？反而遭到了大家疯狂反驳吐槽。

就这两件事来说，官媒和媒体批评的目的意义是什么？

在萃宝看来官媒和媒体的作用，是为了促使大众对事件看法进行发言与思考，在这个过程中对其内在意义及社会影响。

??官媒央视网就“正视‘孔乙己文学’背后的焦虑”文章，说的是社会现状问题疫情的三年，国家经济下行，各企业都受到了不小的打击，我国高校毕业生规模持续攀升，年轻人在就业上也受到冲击影响。

?有些话本身没问题“学历的价值，只有在创造性的实践活动中，充分发掘自身潜力的情况下才能得以体现。孔乙己之所以陷入生活的困境，不是因为读过书，而是放不下读书人的架子，不愿意靠劳动改变自身的处境。长衫是衣服，更是心头枷锁。一时的困难不等于一生的失败。未来属于青年，希望寄予青年。孔乙己的时代一去不复返了，当代有志青年绝不会被困在长衫中。”

但有些话就不太能认同“在一些人看来，学历没有兑现利好，而是成了身上难以脱下的“孔乙己长衫”自己受过高等教育，曾经意气风发，步入社会后发现如此“内卷”，象牙塔的知识无法满足工作所需，骨感的现实已经支撑不起丰满的理想。巨大的反差，让一些人情绪消沉，不愿意从事比自己预期低的工作，尽管这个工作可能是自己喜欢的。这种不上不下的“悬浮”状态，让他们感觉自己像极了鲁迅笔下的“孔乙己”。

?又比如新京报《不上课不上进只上香”，奋斗才是年轻人底色》的这篇快评文章。

“不上课不上进只上香？据媒体报道，如今一些年轻人格外偏爱寺庙游，到清幽禅静中去寻找心灵慰藉，将人生转机寄托于超自然力量，成为了一个引人关注的社会现象。

其中原因倒也好理解。如今年轻人也面临不小的压力，考研究生、找好工作、摆脱单身等。而压力之下，年轻人寻找一个释放压力、转移焦虑的渠道，选中了香火氤氲、庄严宝相的寺庙。

且不说这么多愿望神佛能不能处理得过来，至少这些愿望本身很多就相互冲突——比如，一位考生祈祷考研上榜，则必然有另一位祈祷者要落榜，这种矛盾又该如何平衡呢？这也凸显了此一行为的现实荒唐性。”摘原文部分内容。

萃宝表示不认同，从标题上就已经存在争议了，什么是‘不上课不上进只上香？’难道年轻人没有在上课，没有在上班，难道天天都在烧香拜佛后在家里坐等着馅饼从天上掉下来吗？显然不是吧！年轻人够不够努力，只有他们自己清楚，如果连情绪都不发泄不出声，连香都不去上了，那当下的年轻靠什么来做维持情绪，靠什么来支撑生活的希望？媒体不要光写批评，不要只口上说奋斗才是年轻人的底色，更要鼓励年轻人在面对当下社会环境下该怎么去努力和保持积极向上的好心态。

在新京报发文后没多久，北京日报以一篇《忧心年轻人上香，不如关心他们在求什么》反驳了新京报的“不上课不上进只上香”的观点。

这篇文中有一句话萃宝非常的认同“早起上完香，不耽误坐地铁，搬砖”，谁还不是一边祈福一边奋斗呢？

有些网友在网上自我调侃到卷又卷不赢，躺又躺不赢，隔三差五还得挨骂，不如做法。

还有些网友自我调侃到帽子戴的多了，根本不在意再多一个。

这说明了什么问题？说明网友们很清楚的自己当下状况。

?这是当下社会现状，年轻人有这种情绪反映很正常，不论是情绪上的自我调侃，还是在说这是一种 时代的新玩法。能上热点大家热议的事情必然是占大多数人已经处于这种状态，身在其中。

萃宝看来，当下的年轻人是一群最有朝气、最勇敢、最上进，最努力、最可爱的群体，也许他们面临着迷茫与无措，面临着烦恼和困难、面临着压力和挑战，但他们依然兢兢业业的在奋斗着，偶尔借闲暇之余在网上自我调侃，在现实中到寺庙中上香，散心放松自我调节的又能带动寺庙经济，何乐而不为呢。

借用网友们一句话虽然这个社会是有一些瑕疵，但总体还是好的，话又说回来，哪个社会又是完美无缺的呢。更何况是人民群众？谁不是一边吐槽一边热爱呢！

以上仅个人观点

范进孔乙己的上进文案 孔乙己思想迂腐不上进