正月初六送穷正确 *** (正月初六送穷日,一年安康又富足,这个
腊月初六是什么命运 正月初六送穷日,一年安康又富足,这个民俗真实含义各位知道吗?
,春节的长假到正月初六就到头了,不排除一些人劳碌命初一就是工作到现在,也不排除一些人职业属性和自身条件优渥(退休的不算),可以继续休闲下去,甚至到正月十五元宵结束。
我们中国的年节,热闹而繁忙,丰富又有趣,基本上从腊月初八以后 ,都在年当中,所以每天都有相应的规矩和讲究。
,由于民俗文化的流变,以及今天社会习惯,大家去繁就简,基本上春节保留项目集中在除夕年夜饭和初三前的一些内容,还有初五的迎接财神爷,而且这一天很多商家是选择开门的,俗称破五,倒是对于生意人来说更加乐意去做接财神的事情,毕竟希望一年生意兴隆。
而一般普通的工人来讲,那些拿固定工资的朋友,虽然知道没有太多变化,至少也希望稳稳当当,还能略有提升,自然财神爷是很受欢迎的。
不过,抛开迷信的角度,传统文化信仰里面,只有些神灵大家是要送走的。比如瘟神、穷神。
因为它们代表着疾病、灾难、以及贫穷。
那么正月初六这天,就是送穷神的日子。头一天请进了财神,第二天把穷神请走,希望一年下来,至少不要过得拮据那就不错了。
实际上在古时候,“贫”和“穷”还是有些区别的。虽然两者可以通用,“贫”代表没有钱,古代贝曾经作为货币流通,所以中国跟钱财相关的东西,大多数有贝字旁。而分家贝,把钱分走分离了,自然就是“贫”了。
“穷”的意思原来是一个人在洞穴中弓着身体,表示到了极限,不得伸展。可见“贫”指缺乏金钱,不得温饱;“穷”可以指仕途坎坷,不得升迁。今天贫穷并用,甚至把穷就表示没有钱了。
而送穷神实际上也是一种美好的愿望,我们喜欢吉利话,虽然你无法提前得知未来的情况,没有人会拒绝美好的祝福。
关于这个“穷神”,我国民间的记录可以查看宋代陈元靓《岁时广记》,引《文宗备问》记载“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰‘今日送穷子’”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,“宫中号为穷子”。
关于它的日期,其实也是说法不一,也有正月初五、正月二十九、正月一天等说法。现在基本说是正月初六。
至于有什么仪式和讲究呢?各地的方式不同。唐朝时期韩愈还写过一篇《送穷文》,据说灵感来自汉朝扬雄《逐贫赋》,不过韩愈也描写了唐代送穷的风俗仪式。而且不叫穷神叫穷鬼,我倒是觉得古代人没有把它提得太高的地位,毕竟神应该具备更多正义和正能量。
让老百姓害怕和忌讳的称为神,确实不合适。唐朝人送穷时既要为“穷鬼”准备下象征性的车船,还要给“穷鬼”带上干粮。有的地方还有“以芭蕉船送穷”的做法。
后来的流变,就是造纸人之类的了。而且对于送穷,大家并不只是缺钱,是有无穷的说法,就是送智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。说白了还是希望自身的素质有更大的提升。
那么到了今天我们这个仪式有没有必要和意义呢?我个人觉得遵从民俗的意愿,不干涉,甚至鼓励大家积极向上,乐观豁达,对于贫穷不是值得骄傲的,每个人都应该有机会努力摆脱他们,老百姓都能过上富足安康的日子,把它送走的确可以。这是信仰的力量,也是对自己的鼓舞。
祝愿大家,新年的一年大吉大利,送穷纳福。万事如意的过好2023年。
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