浪子情怀刘涌视频（刘永的经典语录）

消除人和。为伊憔悴的柳永 的浪子情怀：消除人与。对伊拉克的渴望

作者：张东晓

我喜欢柳永，没什么好隐瞒的。

江南烟雨，东京风流，山野渡口，秦楼楚关，他一路流浪，一路歌唱，在 任宗升智 为后人所称道。但最终，他可以 甚至买不起一块棺材板，这可能是真正的 一千年 名望，万年 名声，孤独的生活是葬礼 。

It 生活不应该如此。不要那样。如果它 这是一个多事之秋。这就是全部。既然是盛世，无论如何都要让自己变得更好。人活着不是为了不幸，而是为了幸福。这也是我对柳永好奇的地方。有一个 三秋月桂树籽，十里荷花。，那么你为什么要 在寒冷中关闭河流，让余辉成为建筑 ？

所谓的世界声誉，无论是 一家运气不好的妓院。or 一个美丽的女人在白色和。，只是一个名字。浮名最累，但柳永想 忍浮名改浅唱。，这只是一声无奈的叹息。罗茵 标准普尔。十到之一 在唐代曾令后人唏嘘，但对柳永来说，却不仅仅是 十到之一 。那是二十六年的青春啊！从1008年宋真宗大中祥符元年到1034年宋仁宗景佑元年，柳永从24岁的小鲜肉到50岁的老姑父，一路过关斩将。这整整26年的辛酸可以用 一点也不后悔。？

但是这个世界怎么会关心这个呢？他们只关心他的话，但他的 自古风情伤离别。和他的 计划喝醉 。至于 酒后何处醒。，谁在乎？

(1)年少轻狂：鲜衣怒马，歌唱享受阴霾。

为什么我们会怀念年轻？哦，年少轻狂，无论穷人家的孩子，还是富人家的儿子，都有着几乎相似的梦想。——穿最华丽的衣服，喝最烈的酒，骑最快的马，和最漂亮的女人约会。

1004年，北宋景德镇元年秋，钱塘江畔就这样出现了一个年轻人。他身着蓝色衬衫，谈吐优雅，正气浪漫，在游人如织的钱塘江畔十分抢眼。

这个年轻人叫柳永，是南唐旧臣刘一的小儿子。他本来是在北京参加考试的。路过余杭时，他被当地的美景所吸引，转了两年。

刘勇扶着栏杆，望向远方。风从河边缓缓吹来，卷走了他的衣服，带来了香味。面对浩浩荡荡的钱塘江，他心有灵犀，受到generate的启发，瞬间谱写了一曲《望海潮》。

东南形胜，三吴市，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘绿帘，交错十万人。云雾树木围堤沙，怒涛卷霜雪，天险无穷。满城珠光宝气，户户罗绮，争奇斗艳。

厚重的湖泊重叠而清澈。有三秋决明子和十里莲花。羌管晴空万里，夜色弥漫，赏荷花其乐无穷。一千个骑手牙齿很高。醉听笛鼓，赏烟霞。未来的地图会好的，我回凤池夸夸。

云雾树木围堤沙，狂浪卷霜雪，天然护城河无尽 ，可与苏东坡 标准普尔。岩石冲破空气，惊涛拍岸，卷起成千上万堆的雪。，境界开阔，富有想象力。 朗朗上口的美丽句子。三秋桂子，十里莲花 让人看了觉得很香。一百年后，晋代皇帝颜延良在他的词中感受到了杭州的繁华，萌生了 在西湖边集结百万大军。，可见这个词的神奇之处。

这个词让年仅二十岁的刘涌在余杭一代人中名声大噪

唐代的杜牧也是如此。我 我担心所谓的 十年一梦扬州，赢得青楼名 一半是自嘲，一半是自负。毕竟天下浪子多，真正留下名字的才是真正让那些 *** 久久不能忘怀的，也不过只有唐朝的杜牧和宋朝的柳永。

无独有偶，柳永在暮年也生出了与杜牧相似的感情。

论《长恨歌》一条古道上，骑着一匹瘦马缓缓行走，高柳秋蝉嘶鸣。夕阳鸟外，秋风月原上，眼破四日。去的云是无痕的，过去的期待在哪里？灯红酒绿的精神消退了，昔日的饮酒同伴也少了，现在的我也不像从前那么年轻了。

简单的五个字 不像我十几岁的时候。产生了悲叹 过去，海洋对水和水来说是困难的。，而人不熟，醉鬼惨淡。人为什么会自卑？

但是，我们还是要感谢这个年轻人的放肆行为。他在与月调情、推杯换盏的时候种下了词的种子，使词有了流行的可能，或者成为社会上流行的一种情感表达形式。

(2)落地秀才：按序作词，一身白衣。

孙山 的名声对学者来说无疑是残酷的，但对诗歌来说却是幸运的。毕竟苦难是文学更好的教材。再说了，那些在史书上留下名字的文人，除了王维、苏轼等少数人之外，谁没有落第的经历呢？常建说。我 恐怕每一只故乡的莺都会微笑着在长安度过一个春天。安 ，孟郊说 小月难为轻，忧人难为肠 ，而鲁伦说 It 这是一条通往认识世界的布满灰尘的道路。作为一个绅士太低贱了。.

这种望山兴叹是愁听风还是愁恨，从隋唐到两宋再到明清都有听到。但也有一些对底层不屑一顾的人，比如黄巢，比如宋江；有些人，虽然看似不屑，但透露出的更多的是 酸葡萄。，比如孟浩然，柳永。

在金榜上，我失去了希望。明朝的暂时遗产，如何。失败了就挣扎，不要狂游。为什么要谈丧？一个有才华的学者和诗人自然是穿白色衣服的。

燕化弄堂是陌路，照丹青障。还好有对地方的人，我可以找找。而且依偎红倚绿，有暧昧关系，生活一帆风顺。青春是军人。忍浮名，改浅唱！

这个《鹤冲天》是柳永初来乍到时的作品。 的语气。明朝的临时遗产 还有孟浩然 标准普尔。我因为我的错误被一个明智的统治者驱逐了。可谓一脉相承，两者都有浓郁的山西醋味。但柳永毕竟见过世面。他没有。不要像孟浩然那样想着隐居，而是傲慢地装成一个 白人 ；什么？此外，他的人生理想更为现实，即 忍浮名改浅唱 ！

据说仁宗皇帝听了这话很恼火，给了柳永四个大字 然后填进去。

词”，既然你不喜欢功名，那就填你的词去。柳永毕竟年轻气盛，听皇帝这么说，便遂以“奉旨填词”自居，开始堂而皇之的过起“烟花巷陌”的日子。其实柳永之一次科考之时，仁宗皇帝尚在襁褓之中，这段子也自然是后人的手段，但也足见柳永的桀骜不驯。

事实上柳永对功名的追求真真的是孜孜不倦。从公元1008年之一次科考，到公元1034年中进士，他一考就是二十六年。看淡也罢，厌倦也罢，柳永的书生意气也就在这一次又一次落榜中消耗殆尽。

帝里疏散，数载酒萦花系，九陌狂游。良景对珍筵恼，佳人自有风流。劝琼瓯。绛唇启、歌发清幽。被举措、艺足才高，在处别得艳姬留。

浮名利，拟拚休。是非莫挂心头。富贵岂由人，时会高志须酬。莫闲愁。共绿蚁、红粉相尤。向绣幄，醉倚芳姿睡，算除此外何求。

这阙词的词牌名为《如鱼水》，可谓与词的内容相得益彰。考不上就考不上把，有“佳人风流”，有“醉倚芳姿睡”，夫复何求？柳永把自己的小日子过的有滋有味，大抵心伤多了，也就疲惫了麻木了，有美人美酒，足矣！

烂在酒坛里，醉死温柔乡，躲进山林中，读书人的理想就这么被一点点儿消化掉。这的确不是一个适合谈理想的时代。行与不行，能与不能，都是说不清道不明的，我们常说认命，其实认下的不仅是命，更多的是无可奈何！

从“白衣卿相”到“是非莫挂心头”，柳永心里的棱角日渐圆滑，可谁心里的棱角能抵抗岁月的洗涤？只是被岁月反复打磨的感情愈发浓烈真挚，柳永的词也开始由艳丽转向清苦。

是啊，人在江湖，身不由主，又怎能不清苦？

（三）浪迹江湖：关河冷落，残照当楼

庙堂之外皆是江湖。

离开汴梁，柳永开始流浪，过上了真正“奉旨填词”的生活。

江湖漂泊的柳永已经没有了“白衣卿相”的自负，相反的是行囊中却装满了层层哀愁。

望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。水风轻、蘋花渐老，月露冷、梧叶飘黄。遣情伤。故人何在，烟水茫茫。

难忘。文期酒会，几孤风月，屡变星霜。海阔山遥，未知何处是潇湘！念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。黯相望。断鸿声里，立尽斜阳。

在浪迹潇湘之际，一个秋日的傍晚他依偎在渡口的栏杆上，见秋风瑟瑟，望斜阳如血，心中压抑的情绪瞬间爆发，遂写下了这阙《玉蝴蝶》。

词中，月是冷的，叶是黄的，江水是沉默的，人是孤单的，景象之寂寥有杜甫“天地一沙鸥”之感；词中，往昔文期酒会，今日立尽斜阳，思绪之复杂有李后主“梦里不知身是客”之错觉。

一个人，一匹马，一把剑，一卷书，古道西风，小桥流水，走到哪就是哪，就算思绪万千，也不过一醉方休而已，这或许才是江湖浪子该有的日子。

浪子也有厌倦的时候，也有疲惫的时候，也有想念家乡的时候。家乡啊，走的越远，离开的越久，心里的羁绊就越深越痛。

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！

我不知道这样的愁绪，这样的思念，在柳永心中究竟熬了多久才熬得这阙《八声甘州》。

词的上阙写景犹如绘画。暮雨，霜风，关河……这一个个意象勾勒出一幅绝世寂寥的境界。这境界，我曾经在唐诗中读到过， “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“亭亭孤月照行舟，寂寂长江万里流”，无一不是深沉开阔。“关河冷落，残照当楼”一句为，苏东坡亦称赞为“此语于诗句不减唐人高处”，可见柳永遣词之高明深邃。

词的下阙写情如呢喃。既然想家，为何又选择漂泊？这个问题，不仅是柳永的，也是天下所有游子的。难道自己这一生就注定浪迹天涯？可是她怎么办？“误几回天际识归舟”，好一个“误”字，每“误”一次就失望一次伤心一次不眠一次。

李商隐在蜀地怀念妻子时曾写道“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，李诗与柳词，在艺术表现手法上异曲同工，在感情上也同样细腻真挚，只不过李诗透露希望，柳词有绝望之感。

世人皆谓柳永为婉约词宗，但何为豪放何为婉约？窃以为就是表达感情的方式而已。王国维先生有云“一切景语皆情语”，境界愈深其情愈真，境界愈阔其情愈浓。柳永一生漂泊，其所见所思也非一般人可比，具体映射到词中，婉约之处细腻真切，豪放之处深沉开阔，将细腻的感情投放到开阔的境界之中或者用开阔的境界烘托内心细微的感触，柳永在婉约与豪放之间自由切换，把词的道路愈开愈宽。

（四）尘世沧桑：衣带渐宽，晓风残月

柳永更好的几首词都是写给女人的，这或许也是后世对其词有所“非议”的原因。毕竟男子汉大丈夫是应该“修身齐家治国平天下”的，又怎么可以整日泡在女人堆里卿卿我我呢？但没办法，柳永就喜欢秦楼楚馆，就喜欢与那些风尘女子谈心论道。其实谁不想像晏殊一般，在自己家里养上一些歌妓，过着“一曲新词酒一杯”的生活，可惜啊，柳永没有家啊！

他有的只是手中的笔和心里的感情——他是浪子，但绝不滥情。

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

这阙《雨霖铃》素来被推为柳词之冠，它的背后却是一段柳永不堪回首的往事。公元1024年秋，柳永第四次落榜，心灰意冷之际决定离开汴梁，恋人虫娘强忍心中悲痛前来相送。他们心中均知，今日一别恐再无相见之日。多年来的失意与苦闷，多年来的相恋与欢愉，无一不触痛着柳永脆弱而敏感的神经。再加上又是中秋佳节，本是团聚的日子，而他们却不得不分开，这万般思绪最终化为一句“多情自古伤离别”，令人唏嘘！

今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。柳永如此假象自己离开恋人后的处境，但却不经意间给后世留下了一个江湖漂泊的浪子形象。杨柳，江岸，晓风，残月，浪子，柳永犹如一个绝世的摄像高手随手一拍，就定格出醉美画面。如果说王维“诗中有画画中有诗”，那柳永就是“词中有画画中无词”了，大抵此情此景，只可意会不可言传。

柳永也并非生而浪子，如果仕途坦荡，或许他也会如晏殊一般过着优哉游哉的清贫日子。只是后来科场上的挫败让柳永变得日渐消沉，秦楼楚馆和歌妓只不过是他找回自己价值的寄托。这满腹才华，总的有个宣泄的之处。所幸，他消沉的只是意志，心中的那份真情却不曾改变。

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

这首阙《蝶恋花》是柳永写给妻子的情书。公元1002年，柳永进京赶考，与妻子分别。新婚燕尔却相隔一方，面对红尘的花红酒绿，柳永没有丝毫的留恋，而是对妻子道“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。这可能是宋词中最为坚贞的爱情宣言，其对感情的执著令人动容。与此相比，苏轼的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”固然痛彻心扉，但毕竟是悼亡之作，对亡者的追忆又怎抵得对生者的诺言。

抛开生死层面，在历代诗词中，像女子般“山无棱，天地合，乃敢与君绝”的呐喊并不少见，但却很难找到与柳词相类似的承诺，就算白居易的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”也始终是两个人彼此为依靠，而柳永却是单纯的一个男人对自己妻子的承诺。这在男权的古代社会尤为可贵。

或许正是有感于这种坚贞，王国维先生才将“衣带渐宽”这一句作为古今成大事者必经的第二种境界，其实这一步也是最难的。没有它，之一种境界“望断天涯路”就没有根，也更无从谈及“蓦然回首”的第三种境界。

当我们回首往事的时候，当我们感叹时光流逝的时候，当我们悲哀一事无成的时候，我们能不能坦然的对自己说出“终不悔”这三个字？人还是应该对自己狠一点，不然怎么才能知道自己的极限在哪里，又怎么对自己交代？

（五）繁华落幕：晚景萧疏，烟水茫茫

暮雨初收，长川静、征帆夜落。临岛屿、蓼烟疏淡，苇风萧索。几许渔人飞短艇，尽载灯火归村落。遣行客、当此念回程，伤漂泊。

桐江好，烟漠漠。波似染，山如削。绕严陵滩畔，鹭飞鱼跃。游宦区区成底事，平生况有云泉约。归去来、一曲仲宣吟，从军乐。

公元1034年，柳永终于金榜题名。此时柳永已是知天命之年，但毕竟是多年夙愿得偿，虽然没有“一日观尽长安花”的狂欢，也高兴异常。只是柳永多年漂泊，早已身心疲惫，尤其他早过惯了倚红偎翠逍遥放荡的生活，现在一本正经端坐公堂反而成了羁绊，于是在赴任不久就产生了隐退之念，这阙《满江红》就是在此种纠结心情中写下的。

“念回程，伤漂泊”，柳永厌倦了奔走漂泊的日子。与历代读书人一样，既然厌倦那就不如归去；“游宦区区成底事，平生况有云泉约”，在著名隐士严光曾经隐居的地方，柳永进一步敞开心扉，道出了“归隐山林”的想法。其实，每个读书人心中都有一片山林，只是啥时候走入啥时候走出而已。

都已是这把年纪了，还何必在红尘中折腾？人啊，总得为自己活一把！柳永似乎真的想明白了，什么“奉旨填词”，什么“白衣卿相”，都只是作茧自缚而已。

尽管如此，柳永也并没有真的立即就选择辞官归隐，而是精心于政事，清静无为，赢得了“名宦”称赞。

真正令他下定决心斩断尘缘的还是词。庆历年间，在仁宗皇帝仁政的滋养下，天下清平，已然盛世，柳永遂写下《醉蓬莱》一词，为仁宗皇帝赵祯歌德颂功。

渐亭皋叶下，陇首云飞，素秋新霁。华阙中天，锁葱葱佳气。嫩菊黄深，拒霜红浅，近宝阶香砌。玉宇无尘，金茎有露，碧天如水。

正值升平，万几多暇，夜色澄鲜，漏声迢递。南极星中，有老人呈瑞。此际宸游，凤辇何处，度管弦清脆。太液波翻，披香帘卷，月明风细。

此词柳永是用心打磨的，无论是形式还是内容都没有丝毫的“胭脂水粉”味儿，在《乐章集》中也很是突兀。词中写秋色是叶落云飞，天高地远；写宫廷景象是仙气缭绕，高贵祥和；写皇帝出游是歌舞升平，龙凤呈祥，可谓粉饰太平的典范之作。

但凡事都有个例外。仁宗赵祯素以仁爱简朴著称，并以身作则，连日常所用被褥褪色了都舍不得换掉，词中“太液波翻，披香帘卷”虽是写虚，但一样惹得他甚为恼火；更为尴尬的是“此际宸游，凤辇何处”一句，更是类似悼词，这让赵祯如何受得了？我们这位向来好脾气的仁宗皇帝大笔一挥，道：“此人不可仕宦，尽从他花下浅斟低唱”，自此“永不复进用”。

柳永的马屁算是拍到马蹄子上了，刚打开局面的仕途也一下子走到了尽头。这对五十来岁的柳永来说有些残酷。他最引以为傲的词，竟成了断送他仕途的直接推手，让他情何以堪？

公元1050年，柳永以“屯田员外郎”致士，世人遂称之为“柳屯田”。三年之后，在大宋最繁华的仁宗盛世中，柳永于贫困潦倒中离世，连棺材板都是由歌妓募捐来的。曾经的“白衣卿相”就这么落寞的结束了他“浅斟低唱”的一生！

好一场无涯而寂寞的生！

原来，繁华落幕不过是一片残红，人生落幕不过是一地鸡毛。

（六）后记：时间的痕迹

时光的流逝是可怕的，它一点儿一点儿的侵蚀或剥夺着我们的生命，而我们却毫无知觉。拿什么证明我们曾经在这个尘世中生活过？是我们孜孜不倦追求的吗？我不确定。

柳永，醉心功名，可最终也只获得了一个“屯田员外郎”这么个从六品的小官。值得吗？其实人生有什么值不值得，谁不想大闹一场悄然离去，但最终大都还不是一生无语？！

对于柳永，世人不会记住他一次又一次的挫败，但却忘不了他“黄金榜上，偶失龙头望”的桀骜不驯；世人不会记住他买醉狂欢的自我麻醉，却忘不了他“对酒当歌，强乐还无味”的放荡不羁；世人也不会记住他江湖浪荡的落幕，却忘不了他“关河冷落，残照当楼”的落魄沧桑；世人更不会记住他在秦楼楚馆的放浪形骸，却忘不了他“为伊消得人憔悴”的浪子情怀。

他失去的是功名，得到的人心——“凡有井水处皆能歌柳词”的人心。这些他无意中留下的真情文字就是时间的痕迹，这痕迹不但不会随着岁月流逝而消失，反而会在岁月的磨砺中日久弥新。

多情自古伤离别——

每当这些美丽的句子涌入脑海，柳永就又活一次。

人不应该仅仅活成个生物体，人应该在时间上雕刻下属于自己的痕迹，是为记。

【作者简介】张东晓，男，生于1983年，河南省平舆县人，现定居于北京，文章散见于《中国作家网》等平台。

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