泉州求姻缘去哪个寺庙（泉州哪里有可以住的寺庙）

泉州有哪些庙 泉州城内的这三座古寺庙，每一座都值得去看看

泉州被誉为“世界宗教博物馆”，有道教、佛教、 *** 教、景教（古天主教的一个支派）、天主教、 印度 教（婆罗门教）、基督教、摩尼教（明教）、日本教和拜物教、犹太教等诸多宗教，联合国教科文组织将全球之一个“世界多元文化展示中心”定址泉州 ，城内各式宗教场所众多。上次来泉州，去清源山看了道教文化，而泉州城内这三座古寺庙，则分别代表了佛教、 *** 教、儒家文化。

1、开元寺

开元寺位于西街，是福建省内规模更大的佛教寺院。该寺始创于唐初垂拱二年（686年），初名莲花道场，开元二十六年（738年）更名开元寺。现存主要庙宇系明、清两代修建。

隔着西街，与寺门正对的是紫云屏，初建于明万历四年（1576年），天启四年（1624年）重建，400年来历经台风、地震而不塌，“ 紫云 屏”三字为明代陈于王所书。开元寺山门与天王殿合二为一，与一般寺庙所雕塑的四大金刚不同的是，供奉在天王殿内的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王。

从山门进入就是拜亭，东、西两侧分别镇国塔、仁寿塔，俗称东西塔，双塔分别为唐、五代构造，是中国更高的一对石塔，经明万历年间泉州八级地震以及多次台风的考验，仍屹立不倒。

大雄宝殿高悬“桑莲法界”四字，源于一个美好传说。据说寺址本是唐代黄守恭的桑园，相传有一天，黄守恭梦见有一个僧人向他募地建寺，他说等桑树开白莲花后就献地结缘。几天后，满园桑树果然都开出白莲花，黄守恭被无边佛法所感动，于是把这片桑树园捐献出来，因而开元寺也得了“桑莲法界”的美称。其实，黄守恭是个乐善好施之人，寺东边就有由迦蓝祠改建的檀樾祠 ，纪念黄守恭。

大雄宝殿雕塑技术高超，尤其是粱槽间的24尊飞天乐伎，在中国国内古建筑中罕见。殿前月台须弥座的72幅狮身人面青石浮雕，殿后廊的两根古婆罗门教青石柱 ，为明代修殿时从已毁的元代古印度教寺移来。

大雄宝殿为郑成功父亲所捐建，据说当时受高僧指点，打地基时放下两条蜈蚣镇邪，如果有人倒点水在大雄宝殿前的那个更低处的台阶上，就会有一条栩栩如生的蜈蚣显现，而那天刚好下雨，我们有幸见到了这条蜈蚣。有兴趣的话你可以去试试看。

大殿往后就是藏经阁，藏经阁前还有一个戒坛和一株古菩提树。西侧有一个莲园，里面有传说中的千年古桑。

寺内东侧有尊胜院，一代高僧弘一法师1942年10月13日圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室，现将尊胜院开辟一部分作为弘一法师纪念馆。 “长亭外，古道边，芳草碧连天”，而一代大师已乘鹤去。

2、清净寺

清净寺在涂门街，初名圣友寺，又称艾苏哈卜大 *** 寺，是中国现存最古老的 *** 教寺， 20世纪90年代列为“ 中国十大名寺”中唯一入选的 *** 教 *** 寺，与扬州仙鹤寺、 广州怀圣寺、 杭州凤凰寺合称中国 *** 教四大古寺。

沿街就是清净寺门楼，上面是望月台，整体建筑采用石材。

进门楼右侧有一亭，名祝圣亭。亭内立两块巨碑，一方是明初翻刻元至正十年三山吴鉴撰写的《重建清净寺碑记》；另一方是明代万历三十七年泉州解元李光缙撰写的重修碑记。

门楼进去左边是原来的礼拜大殿——奉天坛，是 *** 礼拜的地方。这个大殿上面原来罩着巨大的穹顶，在1607年泉州的一次八级大地震中坍塌，至今未能恢复。殿内的设施和圆顶遗物仍埋于大殿地下，致使大殿现有的地面增高了一米多。

室内有大小尖弓宝盖状壁龛，上面均有古 *** 文字的石刻《古兰经》经文。

出奉天坛往北是明善堂，据介绍，明善堂原是中阿混合建筑风格，倒毁后，同治十年福建全省陆路军务提督江长贵捐俸重建为闽南古民居特色的小三间建筑形式。1950年，明善堂塌毁。1998年，重建明善堂，恢复清同治年间建筑的原貌，也就是闽南古民居特色的小三间建筑形式。

由于原先的奉天坛穹顶未能恢复，2008年，由阿曼苏丹国王全额捐资，在寺东边添建新礼拜堂。尖拱式仿 *** 文化风格，形制同奉天坛，可容纳500多人。

3、通淮关岳庙

从清净寺出来往东不远，就是通淮关岳庙。正殿称“武成殿”，供奉关羽和岳飞，面阔三间，进深五间，单檐硬山顶，穿斗式木构架。右为“ 三义 庙”，供奉刘备、关羽、张飞，旁边供奉着诸葛亮。左为“崇先殿”，供奉了关公三代先祖。三殿并立，形成结构对称庙宇壮观的建筑群。

修复后的殿宇，装饰精美的木雕、石雕和泥雕。 庙内保存着宋代大儒朱熹手书“正气”和明代书法家张瑞图书“充塞天地”等巨幅名匾，历代泉籍文士名贤之石刻、楹联遍布，文化内涵丰富。

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