论语学而篇第十七篇(《论语》第七篇述而)

生活常识 2023-05-15 19:40生活常识www.xinxueguanw.cn

1两等于几文 《论语》第七篇述而(174)孔夫子教学生文,行,忠,信

【原文】子以四教文,行,忠,信。

【翻译】

【杨伯峻】孔子以文、行、忠、信四项内容教授学生。

【李泽厚】孔子在四个方面教育学生文献,行为,忠实,信任。

【钱 穆】先生以四项教人。一是典籍遗文,二是道德行事,三和四是我心之忠与信。

【夜辰心得】

孔夫子教人以四个方面文、行、忠、信。《朱注》程子曰“教人以学文修行而存忠信也。忠信,本也。”

文,指典籍文献等知识;行,指道德品行等行为;忠,为人臣则忠;信,与朋友交则信。

先看文与行,这两者的关系有点像王阳明的知与行,“知是行之始,行乃知之成”。未蒙之时,人的知识来源于哪里?,最捷径的 就是汲取古人的智慧和经验。正如夫子所言“吾非生而知之者,好古,敏以求之者也。”知识是明灯,有了知识,行动得跟上。人们常说“文人多无行”,这是最坏的毛病,光说不练。子夏曰“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。”何为行?只要做到了忠君、尽孝、守信,这就是真正的学习。

至于文与行的关系,《弟子规》概括的很好不力行,但学文,长浮华,成何人?但力行,不学文,任己见,昧理真。文与行,须并行并重,互为牵引。

再看忠与信,忠信为本。什么的本?文与行的本。学文是为了学出忠信;力行,是为了践行忠信。对于忠,朱子说“尽己之谓忠”,凡事尽心竭力、真诚恭敬,这是一种做人的态度。而信,“信以全其终”,就是保全所学的、所行的忠义的这些德行,一直终身不改变,这叫信。正如孔夫子所言“吾道一以贯之”。

文、行、忠、信,文行以固忠信,忠信以正文行。

《论语》第七篇述而 论语学而篇17

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